白泽

　　中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞的象征，但在正统的古籍中记载非常少。

　　可以说人话，通万物之情，通晓天下鬼神万物状貌，是让人逢凶化吉的吉祥之兽。

　　至于有些记载“栖息在昆仑山，浑身雪白，有翼”都是后人所杜撰出来的外貌，不可信。

　　《今昔百鬼拾遗》躯干左右和额间的眼睛大概是鸟山石燕自行想象。

　　《三才图会》中大致是狮子身姿，头有两角，山羊胡子。

　　因为是好听的有着美好寓意的神兽之名，所以后人常用来当姓名使用。

　　后世因为能够趋吉避凶，常将它的形貌使用在物品之上。

　　1.传说中的精怪

　　历史起源

　　是一种汉族神话传说中的神兽，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。

　　尤其到了中古时期，对的尊崇更是隆重。

　　当时《图》（又称《精怪图》）一书非常流行，到了几乎人手一册的程度。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。

　　在禅宗语录中，也常见有“家有图，妖怪自消除。”“不悬肘后符，何贴图。”“家无图，有如此妖怪”一类的语录。人们将画有的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。

　　当时还有做“枕”的习俗，即做成形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中，“旗”也是常见的旗号。人们甚至以“”来为自己命名，出现了许多叫“”的人。

　　钟馗坐骑

　　传说神兽是陕西西安户县钟馗故里“唐·赐福镇宅圣君”钟馗的坐骑。

　　钟馗神兽的宋代石雕文物一对，现保存于陕西西安户县渼陂湖畔的秦负阳宫门前，据说是国内唯一的一对古石雕。

　　黄帝巡狩

　　东晋葛洪《抱朴子.极言》：“黄帝......穷神奸则记之辞。”

　　号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来。

　　不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（又说作《精怪图》），内有万一千五百二十种鬼神。

　　据《云笈七签·轩辕本纪》记载，“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”

　　传说黄帝巡狩，至海滨而得神兽。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。唐开元有旗，是天子出行仪所用；明有补，为贵戚之服饰。

　　独角兽

　　有人认为就是独角兽，但是此说不见于任何古籍之中。

　　《图》曰：羊有一角当顶上，龙也，杀之震死。

　　相关记载

　　后世因为能够趋吉避凶，常将它的形貌使用在物品之上，《通典》记帝王之旗就绘有的形貌，被称为旗。

　　《唐书·五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪，枕以避魅。

　　《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云：“黄帝巡于东海，出，达知万物之精，以戒子民，为队灾害。”


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